Cote : CRIT. SOC.

– Renverser le pouvoir économique, Michel Mousel – Circuits de distribution et marges incontrôlées – Pour une intégration négociée des écoles privées, Jean Ponçot – Du monolithisme aux différentes formes du pluralisme politique, Victor Fay – Dynamique de la transformation des institutions politiques, Victor Fay – Fonctionnement des institutions autogestionnaires, Victor Fay – Lénine et l’autogestion, Pierre Joye – L’Etat capitaliste : le colonialisme et l’impérialisme – Usine et culture alternative, Giulio Girardi – L’autocontradiction croissante : une conception renouvelée du matérialisme dialectique, Pierre Garrigues – Pour une critique des idéologies unicontradictionnelles, Le Ménestrel

MOUSEL, PONCOT, FAY, JOYE, GIRARDI, GARRIGUES, LE MENESTREL
30 – 31
1977 – Oct. – Nov. – Déc.
22,5 x 17 cm, 152 p.
Syros

Cote : PSU-DOC

Série : capitalisme et socialisme Présentation : La terre, outil de travail ou marchandise ? I. Propriété foncière et développement du capitalisme ; quelques éléments d’histoire par Philippe Antoine 1. De la féodalité à la propriété individuelle 2. Recul de la grande propriété foncière et développement de la petite et moyenne propriété paysanne II. A propos des luttes sur le foncier : Propriété privée et statut de l’exploitation familiale, par le secteur agricole, de la Fédération du Jura 1. Brève analyse des luttes sur le foncier, les questions qu’elles posent 2. La propriété privée, c’est le terrain de la bourgeoisie 3. Le projet de l’Union de la gauche 4. Analyse et propositions du PSU 5. Retour aux luttes sur le foncier Annexe : historique des luttes foncières de la Fragneuse et de Montigny-les-Arsures III. Propositions pour l’élaboration du programme de transition du PSU par la Commission régionale Agricole Bourgogne-Franche-Comté 1. Il faut se battre pour la terre outil de travail contre la terre marchandise 2. Le rôle des offices fonciers dans la socialisation de l’agriculture

Philippe ANTOINE – Fédération JURA – Commission agricole BOURGOGNE FRANCHE COMTÉ
129
1977 – Octobre
29,7 x 21 cm, 12 p.

« Il n’y aura jamais de société autogestionnaire »

Le changement dans nos sociétés est au coeur des préoccupations d’Alain Touraine, sociologue. Il accorde à sa réflexion une priorité à la pratique plutôt qu’aux théories. Ceci l’amène à réfléchir sur les nouveaux mouvements sociaux et les formations politiques, en particulier, sur ceux qui se réclament de l’autogestion. Pour lui, l’autogestion, au sens le plus noble du terme est une idéologie, c’est-à-dire la représentation qu’un acteur social a de la situation dans laquelle il se trouve. Il poursuit en précisant que l’autogestion c’est le mot qui porte les aspirations anti-technocratiques de notre époque, la volonté de libération et de reconstruction de la société. L’autogestion c’est l’idéologie populaire du présent, la volonté de créer des mécanismes de décisions démocratiques dans tous les secteurs. L’autogestion cerne une aspiration libertaire, le refus de la manipulation. C’est dans ce sens qu’Alain Touraine déclare qu’il n’y aura jamais de société autogestionnaire, ni de société libre, tout en précisant que cela ne veut pas dire pour autant qu’il ne faille pas se battre pour l’autogestion comme on s’est battu pour la liberté.

Entre la protection des espèces et la lutte écologique d’aujourd’hui un siècle de tentation apolitique demeure encore bien vivante. Les premières préoccupations autour de la nature, dès 1874, regroupaient des scientifiques dans des sociétés savantes,  complètement apolitiques,  qui ne se préoccupaient que de sciences ou de protection des espèces sans vouloir ni pouvoir mêler les hommes ou l’organisation économique et sociale à leurs études ou spéculations. Il a fallu attendre le début des années soixante pour que commencent à se former de nombreuses associations de défense de la nature, tout aussi apolitiques. Mais, très rapidement, des précurseurs passèrent de la protection de la nature à une nouvelle notion, celle de la défense de l’environnement. En 1974, une nouvelle génération que l’on désigne sous le nom d’écologiste commence à émerger et à se politiser. Ceci tout particulièrement au moment de la candidature de René Dumont qui affirme que l’écologie est politique. Les élections législatives et la candidature d’Ecologie 78 montre toute l’ambiguïté du courant écologique.

Cote : PSU-DOC

Série : vie et propositions du PSU 1. Bilan du secteur, formation de la Fédération Catalane ( 1975-1976) 1. École de formation 2. Stages de réflexion de la fédération Annexe 1 : fiche préparatoire : « La Commune de Paris, ou la classe ouvrière montant à l’assaut du ciel » Annexe 2 : compte rendu : idéologie et éducation II. Formation de la fédération de l’Aube (1975) 1. Historique 2. Organisation matérielle du cycle de formation 3. Bilan et critique 4. Projets Annexe 1 : Programme Annexe 2 : Mini-dossier de préparation : « La stratégie révolutionnaire » Annexe 3 : Compte rendu « pourquoi un parti politique » III. Formation dans les Yvelines( 1975) Programme Mise en place Annexe 1: fiche préparatoire « Les classes sociales, la lutte des classes» Annexe 2 : compte rendu « la stratégie du PSU IV. La Formation dans l’Essonne (1975) Annexe : fiche préparatoire « Autogestion et contrôle »

128
1977 – Septembre
29,7 x 21 cm, 20 p.

Le 23 septembre, le tribunal de Besançon a prononcé la liquidation des biens de la société Lip. Les travailleurs s’attendaient à cette décision. Si Lip disparaissait, ce serait une démonstration que tous acceptent le sacro-saint étalon de la rentabilité économique, que les travailleurs désunis ne peuvent préserver leur emploi, définir une autre politique industrielle sauvegardant la production en France. Lip est un enjeu pour les élections législatives à venir tant pour la droite que pour la gauche. Il faut donc poursuivre la lutte et faire partager l’enjeu à tous les travailleurs et à tous ceux qui désirent un changement. Il faut obliger les pouvoirs publics à reculer. Il faut, notamment en achetant de montres, donner aux Lip les moyens de se battre et de préparer une solution positive. Après avoir répondu coup pour coup à toutes les agressions du pouvoir, chacun sait que leur lutte recouvre autant un objectif politique que la volonté d’aboutir à une solution sauvegardant tous les emplois à Palente.

« Larzac :  toujours vivant »

Trois ans après le grand rassemblement d’Août 1974, les paysans veulent affirmer que le Larzac est toujours vivant. Les militants, de Malville, de Naussac, et d’un peu partout en France sont invités à se rassembler les 13 et 14 Août aux côtés des paysans qui luttent contre l’Etat capitaliste, centralisateur, exploiteur et nucléaire. Ils veulent vivre et travailler au pays, sans les camps militaires, centrales ou barrages. Ils veulent que le Larzac s’affirme une nouvelle fois comme lieu de rencontres, d’échanges et d’expression. Malgré tout, si ce rassemblement se veut offensif, personne ne souhaite les affrontements avec l’armée. Au contraire, une simple marche et un rassemblement sont prévus sur le camp militaire, au réceptacle du champ de tir, là où il n’y a rien à casser. Ils souhaitent rappeler, avant les élections de 1978, à la gauche ses engagements  vis à vis du Larzac et à la droite que la lutte continuera pour empêcher coûte que coûte l’extension du camp militaire. Vivre et travailler au pays Larzac c’est le sens du rassemblement du 14 Août 1977.

Naussac  : contre la mise en valeur colonialiste

A Naussac le pouvoir technocratique a décidé de l’implantation d’un barrage pour fournir de l’eau supplémentaire aux gros céréaliers de la Limagne, refroidir les centrales nucléaires du Val de Loire, limiter la pollution à Clermont-Ferrand asphyxié par les rejets de Michelin. Pour cela on noie une des meilleures vallées de la Lozère, on chasse les paysans. Naussac est un bel expemple de l’aménagement capitaliste du territoire. Le rassemblement organisé les 6 et 7 Août a montré une réelle unité populaire contre la politique forgée par le gouvernement dans la région. Entre Malville et le Larzac, le rassemblement de Naussac a permis de maintenir l’action contre une politique centraliste et productiviste qui se heurte aux aspiration de la population. La présence du PSU au rassemblement et dans le cortège illustre sa totale solidarité avec le combat des paysans Lozériens pour vivre et travailler au pays.

Vivre, travailler, produire autrement et autre chose et au pays ! tel est le sens des luttes de cet été 1977 pour les militants du PSU qui se sont retrouvés aux côtés des Lip, au Larzac, à Naussac ou à Malville. Les mots d’ordre surgis dans ces luttes sont devenus le lien unificateur de toutes les batailles d’aujourd’hui. Ils résument l’essentiel des aspirations populaires. Cependant ces mots d’ordre n’ont aucun écho dans les programmes de la gauche. Pourtant pour construire une autre société face à celle proposée par la droite il semble nécessaire de partir de la réalité et des aspirations populaires. Le PSU a fait le choix de la démarche autogestionnaire et a choisi d’élaborer son programme avec tous ceux qui sont concernés par ce choix de société. Le PSU propose à cet effet des rencontres et des débats partout où les militants le souhaitent.

Lip, la solidarité veut dire : soutien financier mais aussi politique et idéologique pour défendre l’outil de travail et l’association des travailleurs aux décisions sur l’avenir de l’entreprise. Les Lip craignent la saisie, par la force, du matériel de production. Ils sont conscients que leur lutte est celle de toute la classe ouvrière. La solidarité est active tous les jours. Le PSU venu en délégation locale et nationale explique le sens de sa solidarité. L’aide du PSU pour la vente de montres rentre dans le cadre de la solidarité. Il en va de même de l’organisation des démarches entreprises auprès des autres organisations ouvrières, politiques et syndicales pour que le collectif des libertés soit saisi des agressions policières et autres subies à l’encontre les Lip. Pour assurer le contrôle et la maîtrise de l’outil de travail, le PSU apportera un appui militant, technique et politique aux propositions des ouvriers.

Le nucléaire tue ! La manifestation de Creys-Malville a fait un  mort : le camarade Vital Michalon, et de nombreux blessés graves. Les forces de police, sous l’autorité du Préfet, n’ont pas hésité à s’opposer violemment aux 50 000 manifestants qui se sont mobilisés à Creys-Malville le 31 Juillet 1977 pour dire leur opposition au programme électronucléaire et aux surgénérateurs.

Le danger nucléaire, n’est pas seulement celui de la pollution radio-active. C’est aussi celui d’une société livrée au seul pouvoir d’une minorité techno-capitaliste, contrôlée et quadrillée par un appareil militaire et policier. Le PSU demande que l’action de masse permette le respect démocratique des prises de décisions, il engage toutes les forces de gauche à s’exprimer sur  la politique énergétique qu’elles entendent suivre. Le PSU réclame une commission d’enquête sur les agissements de la police ce 31 Juillet et la libération de tous les manifestants emprisonnés.

Cote : PSU-DOC

Série : vie et propositions du PSU NATIONALISATIONS ET AUTOGESTION Pour de larges nationalisations sous contrôle ouvrier 1. Une ambiguïté à lever : étatisation ou socialisation 2. Les leçons des nationalisations passées Nationalisation et réflexion sur l’État patron Entreprises nationalisées ou entreprises d’État 3. Pourquoi nationaliser ? Des critères politiques 4. Comment nationaliser ? Des techniques qui ne sont pas neutres Qui aura l’initiative Quel statut pour les entreprises nationales Quelle solution pour les filiales Comment indemniser La position du PSU 5. Qui nationaliser ? Les propositions du PSU 6. Le contrôle ouvrier et populaire : un objectif pour le secteur privé comme pour le secteur public Conclusion : les nationalisations et la transformation des rapports sociaux Quelques livres pour prolonger la réflexion Annexes 1. Un exemple : la démocratisation des instances délibératives de l’ONIC (Office National Interprofessionnel des Céréales), analyse et proposition du PSU 2. Nationalisations et indemnisations : deux articles de Michel Mousel et Bernard Billaudot dans Politique Hebdo 3. A propos des nationalisations : François Mitterrand au forum de l’Expansion

125 / 126 / 127
1977 – Juillet-août
29,7 x 21 cm, 24 p.

La centrale de Creys-Malville constitue la clé de voûte du programme électro-nucléaire français et même européen depuis la signature, le 5 juillet 1977, d’un accord franco-allemand pour la construction et l’exportation des surgénérateurs. Une manifestation est prévue les 30 et 31 juillet aux alentours du site. Le PSU s’interroge sur le rapport de forces à créer pour mettre fin à ces choix dangereux. Pour le PSU, au-delà de la manifestation qui peut se transformer simplement en un affrontement avec les forces de police, il faut amplifier le mouvement populaire contre le programme nucléaire en général et obliger les partis de gauche à choisir entre l’irréversibilité des enjeux et les avantages qui sont présentés pour la garantie de l’indépendance énergétique de demain.

Les paysans du Larzac organisent un rassemblement les 13 et 14 Août 1977 pour manifester leur volonté de vivre au pays, de lutter contre la politique d’aménagement du territoire du gouvernement. La mobilisation d’Août veut être un lien d’unité pour tous ceux qui ont choisi de lutter pour une autre société.

« un certain parti pris d’extrémisme et d’expérimentation »

Pierre Naville est l’un des fondateurs du surréalisme. Paradoxalement ce n’est pas sous ce jour qu’on le connait le mieux. Homme complexe, en recherche permanente, on le connait comme économiste, sociologue, homme politique, militant du PSU et aussi poète. Il s’explique ici à propos de son dernier livre. Le but qu’il s’est fixé est d’apporter un témoignage vivant, sur le mouvement surréaliste qui n’était pas seulement littéraire et dans lequel il a joué un rôle important. Il n’entend pas retracer tout ce qui s’est fait à cette époque, mais plutôt reprendre les thèmes nouveaux de ce mouvement. Il montre que  le surréalisme veut réagir contre l’uniformisation et la spécialisation et qu’il y a toujours un relativisme à respecter dans les opinions. Le surréalisme n’est pas une théorie mais plutôt un bureau permanent de recherches avec une volonté de vaincre les tabous, de refuser les vérités imposées et de chercher dans plusieurs directions. C’est dans ce sens qu’il faut comprendre  son itinéraire et la diversité de ses recherches.

Lip est encore une affaire non classée malgré la stratégie du silence et du pourrissement organisée par les pouvoirs publics, la presse ou la justice. Le syndic sur ordre du Premier Ministre a fait une opération coup de poing contre l’entreprise. A l’aube, la police a cassé l’outil de travail des Lip, les privant d’électricité et trois ouvriers sont arrêtés. Fausse victoire pour le pouvoir car ce type d’intervention réveille tout le monde et la solidarité s’organise : la mairie a donné un générateur pour rétablir le courant, le syndicat de la magistrature et la CFDT EDF ont vigoureusement protesté contre le sabotage. La mobilisation et la solidarité de tous est nécessaire pour empêcher la mort de Lip. Le PSU s’engage par la vente de montres, à Paris et ses messages de soutien. Il encourage chacun à rester solidaire et à briser la chaîne de la fin décidée et organisée des Lip.

Les paysans nantais sont contre l’atome, notamment contre l’implantation d’une centrale nucléaire au Pellerin. Les verdicts de Nantes et de Rennes contre les manifestants confirment que le temps des « réponses polies et des débats » n’est plus de mise. Le nucléaire est devenu un enjeu politique majeur. Le temps presse pour le pouvoir car il lui faut créer rapidement un état de fait qui rende le processus nucléaire irréversible. Tout le monde s’accorde pour dire que le site du Pellerin est très mauvais. EDF agit au mépris total de toutes les instances régionales d’aménagement, au mépris des populations, et des élus. Dans toute la région autour du Pellerin les comités de défense de l’environnement ont organisé des réunions d’information. Un grand rassemblement le 8 mai dernier a réuni 15 000 personnes au Pellerin sur le thème du nucléaire. Les organisations politiques locales ont exprimé leur refus de la centrale avec plus ou moins de conviction. Pour le PSU c’est en termes de choix de société qu’il faut répondre.

L’eurocommunisme est un mouvement de critique ouverte contre le communisme du bloc soviétique. Il défend une gauche européenne unie qui pourrait aller jusqu’à supplanter le Parti Communiste. Il est animé par Georges Marchais pour le Parti communiste français (PCF), Enrico Berlinger pour le Parti Communiste Italien (PCI) et Santiago Carrillo pour le Parti communiste espagnol (PCE). Dans la perspective d’une nouvelle étape du mouvement communiste d’Europe Occidentale, Santiago Carillo, propose des actions sur des objectifs communs (coordination des luttes ouvrières, lutte contre les blocs, lutte anti-impérialiste). La violence de l’attaque contre les déclarations de Santiago Carillo dans les Temps Nouveaux montre la désapprobation des partisans d’un communisme doctrinal, tant en URSS qu’en Espagne.