La propédeutique jusqu’en 1966 est le nom de la 1ère année d’études supérieures, préparatoire aux licences dans certaines universités. Le plan Fouchet prévoit sa suppression. Les étudiants en propédeutique refusent sa suppression et préfèrent réfléchir à son adaptation. Ils pensent qu’il est plus urgent de se mobiliser sur les réformes structurelles de l’Université et sur la réponse à donner au plan Fouchet plutôt que de lancer le syndicat sur l’allocation d’études.

Répondant à un exposé d’Herbert Marcuse sur le socialisme dans la société industrielle, Serge Mallet expose les changements intervenus dans le travail de la classe ouvrière dont les modes de production ont été modifiés par l’introduction de l’automatisation. Il confronte les théories de Marx, Proudhon et Marcuse et analyse les mécanismes de production des sociétés capitalistes. Il conclut en soulignant l’importance de ce type de débats qui doivent aider à restructurer la pensée socialiste internationale à partir d’une analyse des contradictions du capitalisme d’organisation.

Au Vietnam, la politique américaine inaugurée il y a un peu plus de dix ans, arrive au bout du rouleau. La bataille de Binh Ghia vient de montrer qu’un second Dien Bien Phu n’est pas impossible. Durant ces deux dernières années, le maquis s’est imposé : les paysans continue de mener une existence légale mais sont puissamment armés et ont ainsi pu, dans une région du Sud de Saigon, gagner la bataille, avec la complicité de toute une population. Les revendications des paysans vietnamiens sont dirigées contre les propriétaires fonciers et la bourgeoisie d’affaires que les Américains tentent d’installer. L’installation d’un pouvoir fort et à la solde des U.S.A à Saigon est irréalisable dans ce contexte d’opposition politique et sociale. Aujourd’hui les jeunes réagissent contre la guerre et la corruption générale qui en résulte. C’est ce qui permet de mieux comprendre l’influence des bouddhistes. Les bouddhistes offriraient, par le biais d’une lutte politique menée dans l’intérêt général, l’expression de la renaissance du mouvement démocratique. Guerre des paysans, mouvement démocratique, les deux se conjuguent et l’avenir se joue entre ces deux forces.

Ce numéro est entièrement consacré aux problèmes de l’enseignement. Le premier article : « Mûrissement ou pourrissement ?». fait le point sur la situation du syndicat à la veille de l’assemblée générale de l’U.N.E.F de fin janvier 1965 suite aux assemblées générales de juillet, septembre et décembre 1964. Un deuxième article intitulé « Propé et le plan Fouchet » donne la position des étudiants sur la réforme Fouchet. Enfin est repris le texte sur l’enseignement adopté au Conseil national du P.S.U. qui s’est tenu à Lyon en novembre 1964. A noter que trois membres au moins du secrétariat national étudiant sont inscrits à la Sorbonne : Jean-Claude Gillet, Jean-François Pertus, Jean Tercé…

Élections municipales, crise de l’UNEF, politique du plan : les étudiants s’interrogent et analysent la situation politique. Jean Tercé dans son édito « La Révolution au Musée ? » dénonce le dogmatisme des partis en présence pour les élections et insiste sur le travail d’information à faire pour reprendre le dialogue avec le milieu ouvrier actuellement passif et dépolitisé. Yves LE PAPE explicite « le contre plan » présenté par le P.S.U. Michel Capron oppose la cuisine électorale aux positions du Front Socialiste. Est également retranscrit un texte du Conseil National de Lyon sur les données d’une réforme démocratique de l’enseignement.

Ce 16 Décembre cinq militants pour l’indépendance de l’Algérie ont été graciés ainsi que cent détenus O.A.S. Il reste encore trois militants emprisonnés. Le même jour une seule signature a réuni les bourreaux et ceux qui se sont battus pour les victimes. Les militants du P.S.U. se mobilisent pour réclamer l’amnistie et non la grâce, pour les déserteurs, les insoumis, les proscrits encore emprisonnés.

La préparation des élections municipales et présidentielles de 1965 renforcent la position du Conseil National du P.S.U de présenter une candidature unique de l’opposition de gauche et de mettre en place une plate-forme politique. Il propose une plate-forme portant sur 4 points essentiels : mise en place d’institutions pour une période de transition mettant fin au pouvoir personnel et ouvrant la voie de la démocratie socialiste, définition et organisation d’une politique d’indépendance dans le cadre de l’Europe, proposition pour une réforme des structures de l’enseignement, et enfin mise en œuvre du contre plan économique et social.

Serge Mallet analyse la transformation de l’agriculture soumise à une nouvelle forme d’exploitation capitaliste. Il s’agit d’un système liant contractuellement le producteur à une firme qui s’engage, moyennant, conditions de prix, de quantité et de qualité et contre fournitures de matériels, d’aide technique ou de prêts, à absorber la totalité de sa production. Ce système a complètement perturbé le marché car l’objectif essentiel de ces firmes est de vendre de l’aliment et non du poulet ou du porc. Il a poussé à la surproduction et donc à la chute des prix, ruinant ainsi le producteur. Le seul moyen de lutter contre ce système est le mouvement coopératif anticapitaliste soutenu par la lutte syndicale et politique.

Meeting de protestation contre la politique du pouvoir en matière d’enseignement. 4000 étudiants, soutenus par les syndicats enseignants et ouvriers ont répondu présents à Paris et en province, dans une démonstration d’opposition unitaire. Le P.S.U dès les premières publications de ce plan a soutenu l’U.N.E.F. Il souligne ici le danger des revendications parcellaires et invite à l’élaboration d’un programme pour un vrai changement de l’université.

Conformément au mandat qu’il lui avait été donné par le Congrès National de la Grange-aux-Belles, en Novembre 1963, le Bureau National du PSU a présenté à la presse son projet de contre-plan. Parallèlement à l’examen par le Parlement du projet gouvernemental d’ « options pour le Vème plan », le PSU tient à rappeler son opposition à ce projet. Il tient à expliciter son refus du Vème Plan gouvernemental, par la formulation de propositions précises qui constituent les bases de son projet de contre plan. Il propose celui-ci comme plate-forme de réflexion à l’ensemble des forces de gauche tant syndicales que politiques.

Au Congrès extraordinaire du 7 Novembre 1964, la Confédération Française des Travailleurs Chrétiens (C.F.T.C.) devient C.F.D.T, (Confédération Française Démocratique du Travail). Elle apparaît comme la deuxième centrale syndicale française et espère pouvoir rassembler les nombreux travailleurs non syndiqués. Les débats ont été nombreux et parfois houleux mais cette conversion a été approuvée par 70% des participants. Edmond Maire, affirmant la nécessité de définir des perspectives socialistes, se prononce pour une planification démocratique, pour la démocratie dans l’entreprise et pour une alternative démocratique au régime gaulliste dans l’unité d’action.

L’UNEF propose que l’étudiant soit un être conscient, responsable avec les moyens de participer à son enseignement à temps plein sans être obligé de gagner sa vie comme surveillant ou en travaillant au noir. Ceci n’est possible que par l’attribution à tous les étudiants d’une allocation d’études non sur critères sociaux mais universitaires. Le numéro 9 de la revue 21 x 27 est principalement consacré à ce sujet.

Bernard Besnier fait le point sur la situation de l’U.N.E.F. , sa carte d’identité et ses militants. L’U.N.E.F. fédère 100 000 adhérents qui ne comprennent pas toujours le souci d’analyse et d’esprit critique de l’organisation. Il réitère l’idée qu’il faut faire œuvre de pédagogie vis-à-vis de la base pour mieux associer les militants.

Les Sections ESU de la Sorbonne et Droit-Sciences Eco présentent les propositions du PSU pour une réforme démocratique de l’enseignement, adopté au Conseil national du P.S.U. de Lyon en novembre 1964. Ce texte a été également publié dans Perspectives, Cahier Bimensuel de la Section Sorbonne-Lettres N°6, janvier 1965. Ce texte est une réponse générale au plan Fouchet, et synthétise l’ensemble des réflexions du mouvement. La première partie est consacrée à une analyse de la crise de l’enseignement supérieur. La deuxième partie avance des « options fondamentales pour une réforme démocratique de l’enseignement supérieur »

1954-1964 : 10 ans de révolution !. Pour comprendre l’Algérie politique d’aujourd’hui il est nécessaire de ne pas faire commencer son histoire en 1962, mais dès 1954. Peu d’informations ont été données à cette époque sur les mouvements spontanés d’opposition paysanne à l’exploitation des colons. Ce mouvement de contestation va être canalisé par le willayisme. Celui-ci constituera la meilleure formation d’organisation militaire pour un peuple qui n’a pas les moyens de livrer des batailles en rase campagne. Il ne saura pas, pour autant, constituer une organisation pour le temps de paix, et deviendra un obstacle à la réalisation de l’unité nationale. A l’intérieur de ce mouvement deux forces vont s’opposer : les régionalistes et les unitaires. Ben Bella choisira le camp des unitaires et affirmera son mode de gouvernance avec les décrets de 1963 sur l’autogestion. La révolution algérienne n’est pas une ligne droite mais elle s’appuie sur les forces populaires et continue à se construire.

Les étudiants de la section ESU Droit- Sciences Eco analyse la situation de l’U.N.E.F. après l’Assemblée Générale et donnent le point de vue des militants E.S.U./ P.S.U sur cette crise entre les minoritaires et les majoritaires. Une analyse pour une stratégie offensive.

Présentation de l’histoire de la C.F.T.C. et de son évolution. Si une large majorité est acquise à la laïcisation de la C.F.D.T., il n’en demeure pas moins que les débats sont vifs et que cela suscite aussi des réactions et de la méfiance à l’extérieur de la centrale en particulier autour de l’unité d’action revendicative aux côtés de la C.G.T.