– Première partie : Actes du Forum Quelles alternatives pour les autogestionnaires ? (28 juin 1986). Carrefour n° 2 Nouvelles solidarités internationales. – Deuxième partie : WE de la Commission internationale du PSU (16-17 nov. 1985)
Claude BOUDET – JACQUARD – MEYER -DREANO – GBAGBO – MASSIAH – John LAMBERT – RAVENEL – MARCHAND – LABERTIT – MANSY – TUTIN – BRUNSCHWIG
161
1986 – Décembre
29,7 x 21 cm, 42 p.
Marie-Thérèse, Myriam en hébreu, voulait vivre en Israël. Par sympathie pour le peuple juif martyr. Chrétienne elle espère y retrouver la « terre promise ». « D’où venaient toutes ces pierres ? Il n’y eut d’abord aucune réponse. Un grand silence. Devant notre insistance, il lâcha brusquement : « les Arabes qui habitaient là nous jetaient des pierres quand les camarades allaient travailler les champs. Alors, on a décidé d’en finir. Une nuit, on a attaqué le village, chassé les habitants et dynamité les maisons ; après on a été tranquilles ». Lentement, tragiquement, Myriam découvre ce qu’elle n’était pas venue chercher : un peuple « élu » écrase et nie l’existence d’un autre. Et les Palestiniens sont profondément solitaires dans leur détresse. Son livre, c’est la chronique d’une prise de conscience. C’est un récit vivant et douloureux : vingt années au milieu des opprimés, des parias de Palestine et d’ailleurs. C’est aussi, aux côtés de Paul Gauthier, son compagnon, prêtre qui prend ses distances avec une hiérarchie bien pensante, la contestation de l’église-institution si lente à dénoncer les racines de la violence et de l’injustice…
LACAZE Marie-Thérèse
1979
21,3 x 13,7 cm, 232 p.
Syros
Revue des socialistes révolutionnaires du Proche-Orient – Israël société en guerre permanente – Vivre ensemble – Liban : les masques tombent
Lobel – Marouan – Hammami – Machover – Ehrlich – Rodinson – Gendzier – Shahak – Cadix
3
1976
22 x 13,5 cm, 132 p.
Maspero
Après les attentats de Beyrouth les perspectives de la résistance palestinienne font débats au sein du PSU. Le 13 avril 1975 le parti chrétien (phalangistes ou parti des Kataïeb) font feu sur un car rempli de palestinien. Ce massacre s’inscrit dans une campagne de fanatisation anti palestinienne, anti progressiste et anti-arabe. Ce parti des Kataïeb a pris le pouvoir et de l’importance depuis 1958. La paupérisation croissante explique leur fascisation. Il est l’allié traditionnel du pouvoir et donc de l’impérialisme US et israélien et cherche à aider Israël dans l’extermination de la résistance palestinienne au Liban. L’affrontement de Beyrouth a confirmé la supériorité militaire et politique de la Résistance et a remporté une victoire politique visant à l’isolement des Kataïeb. Plus que jamais la solidarité internationale, le soutien à la révolution palestinienne et aux forces progressistes doivent se manifester.